主页 注册商标申请专利
  

其中“禅”字除在“禅让”一词中读作“shàn”外

发布时间:2020-03-26 信息来源:策朋商标注册公司 点击:

  疫情防控期间,似乎什么妖魔鬼怪都蹦出来了。许多网友刷微博、刷朋友圈或是别的平台,总会被一些素质极低的人给气得半死。

  当然,有部分做错的人在被训话后改正了态度,能不出门就不出,出了门一定要戴口罩,在公众场合也不做某些不文明行为。

  但是也有一部分人,明明知道这事儿是自己做错了,却依然不肯改。就算先低头道了歉,过段时间又重蹈覆辙。

  因此个别略中二的网友扬言要做个仪式请上帝惩罚他们。

  怎么做?去教堂里或是在家里做个祷告?

  且不说这个行为是否科学,就算上帝知道了,人家日理万机怕事没什么时间管这种小事吧?

  那么,用上帝名义,以爱为由感化人家?

  蜗牛纳就想问,是不是还打算弄个宣传单发一发,给自己的信仰打个广告,等人多了再开个机构发展某些业务?

  想了想以前看到的极佳某宗教机构,都开得不错,生意也很火的样子。甚至有些机构为了扩大经营范围,还申请了商标注册。

  当然,从事其他行业的公司、商铺,想让自家看上去特别靠谱,特别有良心,策朋商标申请注册全国服务热线:400-658-2688,也会注册与此相关的商标。

  但问题是,根据我国《商标法》,使用含有宗教意义的名称,很可能会被商标局驳回其注册申请。

  不信的话我们看看这个第35390726号“上帝的爱”商标驳回复审决定书。

  申请人:北京恋山贸易有限公司

  申请人对我局驳回其第35390726号“上帝的爱”商标(以下称申请商标)注册申请不服,商标申请,向我局申请复审。我局予以受理,现已审理终结。

  申请人复审的主要理由:申请商标整体具有显著识别性,整体寓意明显,显著性强,其使用在指定商品上未伤害宗教人士情感,未产生不良影响,未违反《商标法》第十条第一款第(八)项之规定。已有类似情形商标获得注册。申请商标经广泛宣传使用已具有一定知名度和影响力。综上,申请人请求对申请商标予以初步审定。

  经复审认为,申请商标“上帝的爱”使用在指定服务上易伤害宗教人士情感,易产生不良影响。因此,申请商标已构成《商标法》第十条第一款第(八)项所指情形。申请人其他理由非本案申请商标获准注册的当然理由。

  依照《中华人民共和国商标法》第十条第一款第(八)项、第三十条和第三十四条的规定,商标局决定将申请商标予以驳回。

  我们都知道,《商标法》第十条第一款第(八)项规定的“其他不良影响”包括将政治、经济、文化、宗教、民族等领域公众人物姓名等申请注册为商标。

  因此,根据商标法,宗教领域中的公众人物姓名不得作为商标使用。

  西方的神仙不能注册为商标,自然咱东方的神仙也不可以。例如:

  第22630770号“唐长老”商标

  申请商标“唐长老”,其“长老”是基督教新教某些教派中教徒领袖的职称,也是伊斯兰教最高教职的称谓,在佛教中则指德高望重、学识渊博的佛学大师。该文字作为商标易伤害宗教感情,不宜作为商标使用,故对申请商标在复审商品上的注册申请予以驳回。

  第22076926号“如来天网”商标

  申请商标“如来天网”含有“如来”二字,而“如来”是释迦牟尼佛的称号,用作商标易伤害宗教情感,进而造成不良影响,不得作为商标使用,故对申请商标在复审服务上的注册申请予以驳回。

  第29604948号“腾讯玄武实验室”商标

  商标评审委员会经审理认为,申请商标中“玄武”一词确有含义指向“道教所奉的北方之神”,用作商标易伤害宗教感情从而产生不良社会影响,故将申请商标的注册申请予以驳回。

  不写神仙名字可不可以注册呢?

  这就得看你怎么起了,但凡有点宗教含义的名称,多半难以注册成商标。例如:

  第21493480号“開心禅”商标

  申请商标由中文文字“開心禅”构成,其中“禅”字除在“禅让”一词中读作“shàn”外,商标注册费用,一般均读作“chán”,为佛教用语或泛指佛教的事物,与“開心”文字组合使用并未使其含义发生实质改变,申请商标指定使用在保健等服务上,易伤害宗教感情,产生不良社会影响,故将申请商标的注册申请予以驳回。

  第28125022号“菩题院”商标

  该标识中“菩院”与“菩提”近似,属于佛教用语,作为商标使用在指定的服务项目上,有伤害宗教人士感情,易产生社会不良影响,不得作为商标使用。故对申请商标在复审服务上的注册申请予以驳回。

  第23732000号“缘聚花庙”商标




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